Coktelería

El rincón del Bartender

COKTEL de AUTOR

Paloma

Posiblemente uno de los cokteles más populares de mexico

TEN 10

Si hablamos de las mejores destilería del mundo, estamos hablando de Jalisco, un pequeñito pueblo de México, de calles empedradas. Allí tiene su origen este coktel, ahora reversionado por nuestros amigos tel TEN10 coktelería.

Un trago largo citríco, dulce donde conseguiremos despertar todas nuestra papilas gustativas. El Mediterráneo se hace presente a través de gin “Gin Mare”, el licor y el sirope de Jazmín. Rematado con un toque amargo aportado por la Soda de pomelo rosa.

• Gin Mare

• Domain de Canton

• Sirope de Jazmin

• Zumo de Lima

• Soda de Pomelo Rosa

7.9/10

Texaco Pub

100% diversión

Posiblemente la mejor música del Tardeo de Alicante

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Bienvenido a...

Pub • TEXACO

En Playa de San Juan, fiesta Fiesta, monólogos, tardeo, conciertos y mucho más… El Texaco

es uno de los pubs ya míticos en la zona de la Playa de San Juan. Un amplio pub con aspecto puramente americano, con una bonita terraza para disfrutar del buen tiempo alicantino.

Con una cuidada decoración basada en la madera  con detalles al puro estilo americano, con poca iluminación. En la terraza cuenta con sofás para que disfrutes de tu copa. Todo detalle está cuidado.

Pero mayor atractivo es la frenética agenda semanal. Todas las semanas, en Texaco, puedes asistir a monólogos o espectáculos de magia, fiestas especiales, degustaciones e incluso actuaciones en directo de grupos de música. Y todo ello con entrada libre. Los monologuistas suelen ser sacados de Paramount Comedy, por lo que ya gozan de un reconocimiento. Artistas de la talla de Caoz, Luis J. Juan, Gustavo Biosca, Manu Baeza o Paco Calavera.

Los sábados suelen hacer fiestas especiales con patrocinadores de bebidas alcohólicas o aprovechando alguna fecha especial o celebración, como carnaval o nochevieja. Todos los viernes conciertos. Actuarán en Texaco grupos como Seaclub, Mr. Hyde, Paz Huertas. También realizan sesiones con dj’s invitados, como Dj Nieto DMIX. A partir de abril todos los domingos habrá paella gigante y conciertos.

Todo un malagueño con todas las risas del mundo viene este jueves a Texacomedia!😈
Músico, cómico y hasta actor, @salviperez está dispuesto a que te salten las lágrimas con su#monólogo 🤪

Slavi Pérez

Monólogos

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Los Toros de El Argar

MARQ, Museo arquelogico de alicante

Los toros de El Argar. Figurillas de arcilla de la Edad de Bronce

septiembre de 2018 • marzo de 2019

Durante las excavaciones realizadas por los ingenieros y arqueólogos belgas Henri y Louis Siret a finales del siglo XIX en el yacimiento de El Argar (Antas, Almería), se hallaron unas pequeñas figurillas de arcilla que, a pesar de su esquematismo, representaban claramente toros o vacas. Todas se encontraban entre las tierras que cubrían el más de un millar de sepulturas de la Edad del Bronce localizadas en este lugar, el cual terminó por dar nombre a la llamada “cultura de El Argar”. Hoy sabemos que ésta se desarrolló en las tierras del Sudeste de la península ibérica entre 2200 y 1500 a.C.

Los Siret siempre defendieron que estas estatuillas de barro estaban relacionadas con la cultura argárica, a pesar de que constituían el único caso de expresión artística figurativa conocida. El Argar representaba una drástica ruptura en ese aspecto con las sociedades precedentes, de la Edad del Cobre, en cuyos asentamientos y sepulturas era relativamente común hallar figuras antropomorfas y zoomorfas talladas en piedra, hueso o marfil. El hallazgo, a mediados del siglo pasado, de una pequeña figurilla similar a las de El Argar en el yacimiento granadino de la Peña de los Gitanos, en Montefrío, alimentó el debate.

En las últimas décadas se han ido sucediendo los hallazgos de figurillas de arcilla similares –siempre representando a bóvidos- en diversos yacimientos del sur de la península ibérica, aunque desafortunadamente han sido muy pocos los que han podido datarse. En 2013, durante las excavaciones realizadas por el MARQ en el yacimiento de Laderas del Castillo, en colaboración con el ayuntamiento de Callosa de Segura, se localizaron dos de estas figurillas, rotas sobre el pavimento de una casa argárica que se destruyó en torno al año 2000 a.C. a causa de un incendio.

Los trabajos de restauración realizados en el laboratorio del MARQ han permitido recomponer fielmente una de las figurillas, que ha resultado ser de un tamaño y factura superiores a cualquiera de los ejemplares conocidos hasta ahora. Las excavaciones en otros yacimientos están revelando que la elaboración de este tipo de representaciones de toros se mantuvo vigente prácticamente hasta el final de la cultura argárica, por lo que el debate se centra ahora en determinar qué papel desempeñaban estas pequeñas esculturas de barro ¿Se trataba de juguetes infantiles, o de pequeños ídolos con un contenido ritual?

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La Disuasión: la marea y el límite

Centro Cultural Las cigarreras

“La disuasión: la marea y el límite”

20 de Diciembre de 2018 • 17 de Febrero de 2019

Un proyecto de Rosell Meseguer comisariado por Fernando Gómez de la Cuesta.

Muestra seleccionada en la III Convocatoria de proyectos expositivos “BuitBlanc” de la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Alicante.

Una de las opciones de supervivencia que nos quedan en esta contemporaneidad superlativa es volver a la caverna, un proceso primitivo de protección, de ocultación, de fortificación, de bunkerización, al que nunca hemos dejado de recurrir a pesar de sus sucesivas y heterogéneas renovaciones. En “La disuasión: la marea y el límite” los elementos vinculados al control y a la  represión, a estructuras de salvaguarda, refugio, contraataque y oposición, al fuerte, al muro, a la 

torre y al búnker, son analizados para construir unas obras que hablan sobre el vacío, sobre el hermetismo del poder y la distancia de éste con el pueblo, pero que también apelan a la belleza, a la irrealidad y a la defensa suicida y romántica de cualquier ideal. Unos espacios que sirven para articular esa lucha, cada vez más necesaria, que tiene a la cultura, al arte y a la creación como agentes activos y vertebradores de esta conjura resistente, desde el pensamiento, la experiencia, la ética y la estética, que da forma a una bella e inquietante metáfora alrededor del límite, el refugio, el ataque y la defensa.

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